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“不教”先生的秘密武器 ——訪我校文傳學院青年教師楊明貴
2019-03-25 18:08     (點擊:)

個人簡介:楊明貴,男,漢族,陜西長武人,文學碩士。2003年入校工作,現為我校文學與傳媒學院副教授、陜西(高校)哲學社會科學重點研究基地——陜南民間文化研究中心辦公室主任,主要從事中國古代敘事文學、陜南地域文化教學與研究。近年來,楊明貴老師在常規教學、學術研究、服務地方文化建設方面勤奮努力,成績突出。經二級學院推薦和學校黨委宣傳部審批同意,我們大學生記者團組織并完成了對楊明貴老師的訪談。

葉圣陶先生曾經說過“教是為了不教。”“凡為教者必期于達到不須教。教師所務惟在啟發導引,使學生逐步增益其知能,展卷而自能通解,執筆而自能合度。”通過訪談我們發現,楊明貴老師正是這樣一位深受學生喜愛、堅守師者之道、用心育人的“不教”先生。下面,就讓我們一起走近這位“不教”先生,找找他為師之道的秘密武器吧!

秘密武器一:破傳統,革教學,雙管齊下提質量

    初見到楊老師,他正在書桌前忙碌著,桌子上摞著厚厚的幾本書。感覺是比較嚴謹的老師,正在想著如何開口,老師就熱情地招呼我們坐下,一下子打消了我們的緊張的心情。在交談的過程中,楊老師不止一次的談到了課堂的重要性。認為這不僅是教師職業生涯中的主戰場,更是培養學生核心素養的主陣地。在老師教學工作中,他更注重應用型人才培養導向下的專業核心能力培養,扎實推進課堂教學模式改革與創新。并且在構建教師教學質量和學生學習質量相互支撐、同步提高的高效課堂方面做了一系列有益的探索。

以漢語言文學專業的基礎課《中國古代文學》為例,楊老師對我們講,他在教學改革實踐中試圖解決的關鍵問題有兩個:一是對教師而言,如何完成由教學型課堂向學習型課堂的轉變?在教學型課堂上,教師是最高權威,但這種權威的存在往往是以剝奪學生學習的主體意識為代價的。而在學習型課堂上,權威會在學習的過程中適時轉移,保證了學生能自覺地、平等地參與學習活動。只有使學生有了作為權威的角色體驗(知識的闡釋者和評判者),學生學習的內動力才會被激發出來。二是對學生而言,如何完成由接受性學習者向研究性學習者的轉變?接受性學習模式下,學生習慣于做課堂知識的抄錄者,是怠于探疑、怯于發問的,其在課堂中并沒有真正意義上的功能承擔。研究性學習是以問題的發現、確認、分析、解決等為主線的系列學習活動。只有讓學生學會發現問題、解決問題,成為研究性學習者,學習質量才能得到提升。我們不禁點頭如搗蒜,感到了深深的共鳴。

老師說,自2016年來,他嘗試以推進教學型課堂向學習型課堂轉變、知識壟斷型教學向平等參與型課堂轉變、課程考核機制由靜態觀摩到動態跟蹤的轉變為切入點,完成了兩門課程考核改革項目,主持的1項校級教學改革研究項目也正在扎實推進。

秘密武器二:靜變動,論話題,激發學生內動力

“那么具體應該如何做呢?”面對我們的問題,楊老師微微一笑。為從根本上改變一些學生消極被動、怠于探疑、怯于發問的學習面貌,他依據學生學習狀態、學習能力、實踐和創新能力三個維度重新設計課程學習中的平時考核項目,針對不同類型的學生,量身定做學習方案。這也能克服了建立在點名考勤、撰寫作業基礎上的傳統考核模式的局限性,在考核機制上實現了由靜態觀摩到動態跟蹤的轉變。用點名考勤、觀察課堂學習狀態、檢查課堂筆記等方式,對學生的學習態度作出評價;通過課堂提問、評閱課程小論文等方式,對學生的理論儲備狀況及文本鑒賞水平作出評價;通過考察學生在課堂討論中的發言準備情況、觀點闡述及理論講析、口頭表達水平等,對學生的實踐和創新能力作出評價。通過重新設計考核項目,提高了考核結果的客觀性,用這種“不教而教”的方式,引導學生養成自主學習的良好品格。

楊老師說,他在課堂上交叉使用兩種課堂討論形式:一是命題討論,即提前布置題目,要求學生搜集文獻,撰寫提綱,準備發言;二是要求學生將感興趣的話題提煉為論文題目,書寫在黑板上,在問題設計者簡要闡述解決問題的思路同時,請其他同學發表觀點,幫助問題設計者拓寬思路。需要學生在課程學習期間,必須參與2次以上課堂討論。除完成以作品思想主旨解讀和人物形象鑒賞為論題的課程作業外,學習楊老師講授的《中國古代文學》的學生還必須完成一項常規任務,即學習結束時提交《<中國古代文學>課程學習報告》,報告內容分自我檢視與教學建議兩個板塊,要求全面梳理課程學習中的收獲與不足,并圍繞提高課程教學質量向授課教師提出具體建議。教師以賦分的形式對報告的質量作出評定,并將其作為“課堂測試”計入平時成績。如此,學生學習的主動性和自覺性被可以調動起來。

采訪到這里的時候,見我們中有人面露“驚懼”之色,楊老師意味深長地說:“作為高校教師,要緊密對接學生專業核心能力培養的需求,使自己在各教學環節中學會并習慣于‘壓榨’學生!同學們在遭‘壓榨’的起初階段,也許會不適應,甚至會因‘壓力山大而牢騷滿腹或叫苦連天。但我堅信,一旦你們適應了這種以學習內動力生成為最終目的的‘壓榨’,那你們一定會愛上讀書和思考,并使自己真正成為學習的主人。想一想,這完全可能是你們成長歷程中所經歷的最偉大的蛻變!

聽了楊老師的一番闡發,作為采訪者的我們似乎在心底已經生發出了被“壓榨”的渴望。

 

秘密武器三:反異化,自覺學,學生翻身做主人

楊老師還跟我們談了他在消除學習異化現象方面的思考。他認為,學習異化是教育體制缺陷、學習理念扭曲共同作用下形成的一種極具傳染性和侵蝕力的社會病態。尤其使人悲哀的是,從應試教育指揮棒下逃脫出來大學生,卻成了“學習異化癥的重要患者群,其表現癥狀主要有:自我認知匱乏、學習動力衰竭、學業目標模糊、專業意識淺薄,在學習的過程中始終是“偽學習者”。這類患者最大的不幸,就是注定要以“學習者”的身份憎厭學習、抗拒學習。學習異化,是發生在大學校園里“黑色幽默。耳聞目睹中,它無時不在上演,故而也就沒有了關注它的興趣。原屬罕見的“黑色幽默”卻成為庸常現象,這是值得我們反思和警惕的。

在楊老師在介紹“學習異化癥的常見癥狀時,作為聽眾的我們雖然盡可能努力卻依然如墜云里霧里。楊老師就半開玩笑地說:“你們認為自己距離‘學習異化癥很遙遠嗎?我看未必!我在課堂上就經常看到這類‘患者,也許就包括你們。課堂上的所謂‘手機控’一族,十有八九就是此類‘患者’。你們握于掌中的性能先進的智能手機,完全可以成為高效便捷、功能強大的學習工具,但我課堂上看到的是什么呢?有些同學不是在用手機檢索搜集與課堂教學相關的學術資源,也不是向手機“求教”如何解決疑難或參與爭鳴,相反,而是在瀏覽垃圾資訊,甚至是用手機聽歌、玩游戲……身心俱溺其中,簡直是不亦樂乎!你們有沒有意識到:這至少不是理性的、健康的娛樂和消遣方式!需要指出的是:在這一情境中,他們與手機之間的關系已被徹底顛覆!此時的他們不再是自己掌中那臺手機的主人,而只是購買手機所花費金錢的主人,也只是曾經的主人罷了。在手機與他們之間,那個冷冰冰的金屬材質的存在物成了事實上的引誘者、主宰者甚至是奴役者。課堂上,有的同學對手機可謂牽腸掛肚、欲罷不能,這就是人的本質的異化、學習的異化!被這種病傳染是很容易的,但要根治它卻實屬不易。要堅決反對學習異化,使自己努力成為學習的主人。這有這樣,才能練就生存和發展所需的核心素養,才能不辜負時代的恩賜和親人的期待!”

聽罷老師的話,我們既驚駭又欽服。也相信,如果有人真得患上了“學習異化癥”,那么,楊老師的這段話就是給患病者的當頭棒喝!

秘密武器四:提素養,勇創新,服務地方出成果

現代著名教育家蔡元培先生曾指出:“所謂大學者,非僅為多數學生按時授課,造成一畢業生之資格而已也,實以是為共同研究學術之機關。”楊老師說,蔡元培先生關于“大學”的經典定義提醒我們:重視并熱愛學術研究,是大學教師的職業自覺。惟有扎實推進學術研究事業,作為大學教師,才能實現學有精進,教有所成。

楊老師是研究中國古代文學方向的專業教師,所以他在學術研究實踐中大膽嘗試學科滲透和交叉,重視吸納古典文學研究中的新成果、新方法,積極探索元明清時代經典戲曲、小說在當下文化語境中實現意義再生的路徑。圍繞中國古代敘事文學尤其是明清小說戲曲研究,楊老師已出版專著1部,公開發表論文20余篇,為夯實文傳學院中國古代文學學科基礎做出了積極貢獻。   
作為陜南民間文化研究中心研究人員,楊老師在地域文化資源挖掘整理和闡發宣介工作中也表現十分優異。近年來,他出版了《默翁詩稿評注》(與人合著)、《<平利縣志>校注》,擔任《沈氏家訓青少年讀本(高中版)》和《白河黃氏家訓青少年讀本(高中版)》主編,主持1項教育廳項目,作為主要成員,參與2項國家社科基金項目,1項省社科基金項目。圍繞安康民間文藝、舊志文獻、旅游文化、本土作家研究,公開發表文章10余篇。受學校黨委組織部委派,多次為安康干部群眾講授地域文化特征和傳統家訓思想。與人合著的《默翁詩稿評注》先后獲得陜西省第三屆文藝評論獎二等獎、安康市第五屆文藝精品獎二等獎。20141月被學校評為“青年學術骨干”,20166月被評為安康學院科研工作先進個人,20168月被安康市地方志編纂委員會聘為安康市修志專家。

     楊老師講道,2016年以來,自己的主要精力用在了參與對安康優秀傳統家訓的搜集整理、譯注闡發。他認為,做好此項工作,有助于傳播崇德向善、崇廉尚儉、崇學求實的家風正能量,也有助于營造文化育人、立德樹人的大學校園文化氛圍。我作為一名文學院學生感觸很深,有時侯文學就是有這樣的魅力,在不知不覺中能感染一個人,甚至改變一個人。為把安康優秀傳統家訓轉化為實踐教學、文化育人資源,進一步豐富并增強根植于地域文化沃土中的中文學科特色。楊老師說他有一個醞釀已久的建議,那就是:對接“能說會寫”專業核心能力培養,將安康優秀家訓納入地域傳統經典文獻的范疇,在課堂教學中,鼓勵教師將安康優秀傳統家訓改造為《古代文學》《古代漢語》《文獻學》等課程的教學資源,設計優秀傳統家訓閱讀和研討方面的學習任務;在課外專業實踐環節,組織并指導學生參與優秀傳統家訓的挖掘搜集、整理闡發、傳播宣介等工作,使學生在深刻感知優秀傳統文化魅力的過程中,拓展文化視界、增強對優秀傳統文化的認同,進而激發其在地方文化建設領域創新創業的熱情。楊老師說,他本人的《中國古代文學》課堂已經開始了這一方面的探索。

不知不覺中,2個小時的時間過去了。采訪結束后,楊老師請我們多關注、多宣傳陜南民間文化研究中心在提升陜南文化研究的學術生產力、增強陜南人民文化自信方面所做的工作。應我們的請求,楊老師引晚清名臣左宗棠題于江蘇無錫梅園的詩句“發上等愿,結中等緣,享下等福;擇高處立,就平處坐,向寬處行”做贈語,希望我們涵養心性,學會自處。

入職十六年來,楊明貴老師堅守師者之道,忠實踐行立德樹人根本使命,用實際行動為學校人才培養和學科專業建設做出了自己的貢獻。我們真心向老師道一句:“老師,您辛苦了!”

撰稿:戴陳晨

采訪:戴陳晨  劉歡歡

攝影:劉佳欣

審核:于詠梅  田園風光  悠然

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